"لالیا تولپان" (باشکرتستان) بزرگترین مسجد و یکی از نمادهای جمهوری است. نه تنها با اندازهاش، بلکه با شکل غیرمعمول و دکوراسیون داخلی اصلیاش، که برای ساختمانهایی از این نوع بسیار نادر است، همه مهمانان اوفا را متحیر میکند.
مسجد "لیالیا تولپان": همه چیز چگونه آغاز شد
رویای یک مسجد بزرگ، که بتواند به یک مرکز فرهنگی و آموزشی واقعی در اوفا و تمام باشقیرستان تبدیل شود، در میان ساکنان محلی و رهبری جمهوری در اواسط دهه 1980 سرچشمه گرفت. مانند هر پروژه دیگری، باشقیرها به طراحی ساختمان اصلی مذهبی بسیار دقیق نزدیک شدند.
یکی از مسائل اصلی در مرحله اولیه آماده سازی، انتخاب مکانی برای مسجد آینده بود. پس از اختلافات طولانی و انواع بحث ها، رهبری جمهوری یک قطعه زمین نسبتاً چشمگیر را در یک منطقه پارک در سواحل رودخانه بلایا اختصاص داد. منظره زیبا قرار بود طراحی بیرونی باشد که زیباترین الماس را برجسته کند.
برنده پروژه توسط V. Davletshin
روشناین مسابقه توسط پروژه های بسیاری ارائه شد که برنده آن پروژه "Lyalya-Tulip" بود که توسط معمار محلی V. Davletshin پیشنهاد شده بود. انتخاب این گل تصادفی نبود. مسئله این است که گل لاله در اسلام نماد خداوند است و اغلب از نام آن به جای نام خدا استفاده می شود. مسلمانان نگرش بسیار محترمانه ای نسبت به این گل دارند، بنابراین تقریباً همه ساکنان باشقیر به شدت از این ایده معمار حمایت کردند.
در ابتدا قرار بود این مسجد در سال 1989 افتتاح شود، زمانی که یکهزارمین سالگرد پذیرش اسلام توسط مردم ولگا و اورال در مقیاس وسیع جشن گرفته شد، اما اجرای آن ممکن نشد. طرح. مسجد لیالیا-تولپان، تاریخچه ایجاد آن به نوعی نماد فرآیندهایی است که در اواخر دهه 1980 - 1990 در کشور ما رخ داده است. سالها فروپاشی و ویرانی اقتصادی ساخت و ساز را کند کرد، بنابراین مسجد در سال 1998 به بهره برداری رسید.
"لالیا-تولپان" - مسجد-مدرسه
مسجد اصلی باشقیرستان نه تنها ساختمانی است که در آن خدمات و نماز برگزار می شود، بلکه یکی از بزرگترین مدارس جمهوری است. مدرسه چیزی نیست جز یک مؤسسه آموزشی دینی که در آن شاگردان بزرگتر اصول آموزه های مسلمانان را می آموزند.
اولین مؤسسات از این نوع در سال 859 در شمال آفریقا پدیدار شد و در روسیه در زمان امپراتوری چندین مدرسه در قازان، اوفا و بخارا ساخته شد. رشته های اصلی آموزشی این مؤسسات آموزشی شامل مطالعه تاریخ اسلام، روخوانی و تفسیر قرآن است.درک زبان عربی و شریعت.
مدرسی «لالیا تولپان» به نوع مؤسسات آموزشی مربوط به حوزه علمیه ارتدکس اشاره دارد. پس از اتمام تحصیلات خود، فارغ التحصیلان این فرصت را دارند که وارد مؤسسات آموزش عالی شوند که در آن کشیش های آینده آموزش می بینند. در مجموع، کلاس های مدرسه برای صد نفر طراحی شده است.
نگهبان - مناره
اولین چیزی که با نگاه کردن به مسجد لیالیا تولپان توجه شما را به خود جلب می کند، شباهت چشمگیر مناره های آن به گلی به همین نام است. همانطور که می دانید مناره ها نقش ویژه ای در ظاهر معماری هر مسجدی دارند. زمانی برجهای نگهبانی بودند، اکنون به کل ساختار جلوه خاصی میدهند.
در مسجد لیالیا تولپان دو مناره چشمگیر در دو طرف ساختمان اصلی وجود دارد. اگر ساختمان به خودی خود شبیه گلی است که قبلاً شکوفا شده است، پس برج های کناری که هر شب از آنها نماز خوانده می شود، شبیه جوانه هایی است که هنوز شکوفا نشده اند.
ارتفاع هر برج به ۳۳ متر می رسد و تقریباً از هر نقطه شهر کاملاً قابل مشاهده هستند. کل ساختمان به ویژه در هنگام غروب خورشید زیبا به نظر می رسد، زمانی که مسجد به نظر می رسد در پرتوهای غروب خورشید حل می شود.
ویژگی های بیرونی مسجد
مسجد لیالیا تولپان، که عکس آن یک لقمه خوشمزه برای هر مهمان پایتخت باشقورتستان است، یک ساختمان واقعاً باشکوه است. این بنای سنگی بیش از بیست متر ارتفاع دارد که در زمینی به مساحت ۲۵۰۰ متر مربع بنا شده است.متر این بر اساس یک پایه بتن مسلح قدرتمند است که تا چندین متر به عمق زمین می رود.
علیرغم تمام بنای یادبود، از دور مسجد بسیار سبک به نظر می رسد، گویی در هوا شناور است. دیوارهای روشن ساختمان اصلی و منارهها به تدریج به بالای صورتی روشن تبدیل میشوند، گویی میخواهند از زمین جدا شده و با عجله بالا بروند. ورودی مسجد در سطح طبقه سوم قرار دارد.
طبقه اول و دوم مسجد: شدت، وقار، اختصار
طبقه اول و دوم مسجد برای بازدید تعداد زیادی از بازدیدکنندگان در نظر گرفته نشده است. در اینجا است که مدرسه واقع شده است که در آن یک خوابگاه بزرگ، یک کتابخانه بزرگ و یک اتاق غذاخوری وجود دارد. در محوطه مدرسه نیز یک سالن کنفرانس برای جلسات وجود دارد که می تواند همزمان 130 نفر را در خود جای دهد.
طبقه اول به اتاق های مختلف اختصاص داده شده است، همچنین اتاق های ورزشی و تناسب اندام برای شنوندگان مدرسه، و همچنین سونا و حمام وجود دارد.
در طبقه دوم اتاق های راحت برای بازدید از مهمانان وجود دارد. همچنین تالار مخصوصی وجود دارد که عروس و داماد در آن مراسم عقد و فرزندان متولد شده در آن مراسم نامگذاری برگزار میشود. محتسبات محلی مرتباً در همین سالن اجتماع می کنند. همه اتاق ها به سبکی دقیق طراحی شده اند، جایی که همه اشیا اهداف خاص خود را دارند.
نمازخانه "لیالیا تولپان": شاهکار معماری و نقاشی
"Lalya-Tulpan" مسجدی است که بزرگترین نمازخانه در جمهوری را دارد. در عین حال حداکثر سیصد نفر می توانند در خود سالن حضور داشته باشند و با در نظر گرفتن آنبالکن هایی که برای بانوان در نظر گرفته شده است، تعداد نمازگزاران به نیم هزار نفر می رسد.
تالار خود مانند اکثر مساجد به سبک شرقی ساخته شده است. مشخصه آن به اصطلاح تزئینات گل است که عناصر آن هم بر روی دیوارهای اتاق و هم بر روی پنجره های شیشه ای رنگی وجود دارد. این زیور نماد درختان بهشتی است و الهام بخش دعای عمیق و خالصانه است.
نقش اصلی در روکش دیوار را مارپیچی و زیباترین سنگ مرمر آورده شده از مدیترانه ایفا می کند. کف آن با فرش های شرقی پوشیده شده است که در زیر آنها می توانید صفحات سرامیکی پیدا کنید. لوسترهای کریستالی از سقف آویزان شده اند که به سالن زیبایی برجسته ای می بخشد.
فعالیت امروز مسجد
مسجد «لیالیا تولپان» از همان آغاز فعالیت خود تنها به نقش یک بنای مذهبی محدود نشد. در حال حاضر، این مرکز فرهنگی و آموزشی برجسته جمهوری باشقیرستان است که فعالیت های آن در چندین جهت به طور همزمان انجام می شود.
اول اینکه البته برگزاری مراسم مذهبی است. در طول تعطیلات مهم مسلمانان، مسجد نه تنها برای ساکنان جمهوری، بلکه برای مهمانان سایر مناطق روسیه به مرکز زیارت تبدیل میشود.
دوم، یک فرآیند آموزشی سیستماتیک وجود دارد. علاوه بر مدرسه ای که در بالا ذکر شد، تا سال 2005، این مسجد محل دانشگاه اسلامی روسیه بود، که معلمان آن کار بزرگی در جمع آوری وسایل کمک آموزشی برای مدارس و مدارس اسلامی انجام دادند..
ثالثاً، Lyalya-Tulpan اغلب به عنوان یک پلت فرم عمل می کند که در آن کنفرانس ها، نمایشگاه ها، اختلافات و بحث های مختلف برگزار می شود. سالن کنفرانس راحت و جادار در طول دهه های گذشته شاهد رویدادهای فرهنگی و علمی بسیاری بوده است.
بالاخره، رابعاً، جلسات و مذاكرات با رجال سياسى و مذهبى عالي رتبه غالباً در مسجد صورت مى گيرد. فضای این مؤسسه، به گفته شاهدان عینی و شرکت کنندگان در این جلسات، مشوق گفتگوهای سازنده و امضای قراردادهای دوجانبه است.