خودمختاری تبت، یا به قول چینی ها Xizang، سومین منطقه بزرگ در چین است. پایتخت تاریخی تبت شهر لهاسا است. این خودمختاری در بالای سطح دریا، در فلات تبت، بزرگ‌ترین و مرتفع‌ترین فلات جهان قرار دارد. رودخانه های بزرگ هند و چین از اینجا سرچشمه می گیرند - رود سند، برهماپوترا، سالوین، مکونگ، یانگ تسه، رود زرد. تبت خاص، غیرمعمول و مرموز مکانی است که مسافران در آن به حالت کاتارسیس معنوی می رسند. او محبوب، جذاب است و فراموش کردنش غیرممکن است.
کشور منحصر به فرد
محبوبیت توریستی تبت بر اساس تاریخ باستانی، مذهب آن است - بدون دانستن اطلاعات اولیه در مورد این ایالت، نمی توان به طور کامل از زیبایی طبیعت و معماری آن لذت برد. هر چیزی که توسط انسان و توسط قدرت های برتر ایجاد شده است، به کشور جذابیت خاص خود را می دهد.
اطلاعات کم و بیش دقیق از پیدایش اولین ایالت تبت در دره رودخانه یارلونگ (از این رو نام سلسله حاکم - یارلونگ) در قرن سوم میلادی حکایت دارد.عصر. و در حال حاضر از قرن هفتم شروع شده است، تاریخ تبت با نام ها، اعداد، جزئیات خاص جذاب است. از آن زمان تا به امروز، قطعات معتبری که بخشی از نقوش صومعه های معروف است، حفظ شده است. زمان و جنگ از بناهای منحصر به فرد یک فرهنگ منحصر به فرد دریغ نکردند. اما بازسازی شده، گردشگران و زائران را از سراسر جهان جذب می کنند. این مجموعه که پایتخت تبت از آن برخوردار است و به آن افتخار می کند، تحت حفاظت یونسکو است. ویژگی فرهنگ و ایمان تبتی نه تنها با عدم دسترسی و نزدیکی به جهان خارج، بلکه با موقعیت سرزمینی نیز توضیح داده می شود - تبت با کشورهای اصلی مانند هند، نپال و چین هم مرز است. از لحاظ تاریخی، مدت طولانی است که تحت تأثیر مغولستان قرار گرفته است.
پادشاه بزرگ تبت
هر کشوری در طول عمر خود دارای یک رهبر قوی، یک شخصیت درخشان بوده است. دولت در طول سلطنت او شکوفا شد، گسترش یافت و در منطقه مسلط شد. در قرن هفتم پس از میلاد، تبت فرمانروایی خردمند به نام سونگتسن گامپو (604-650) داشت. او استان های ناهمگون تحت حکومت خود را متحد کرد. دو همسر او، یک شاهزاده خانم چینی و یک شاهزاده نپالی، خود آیین بودا را همراه با مجسمه های بودا به عنوان جهیزیه به آنها آوردند. دعواها با همسایه ها که با هم فامیل شده بودند مدتی فروکش کرد. تحت تأثیر همسرانشان، زن چینی Wencheng و Bhrikuti نپالی، که بعداً به عنوان تارا سبز و سفید، الهه اصلی بودیسم، پایتخت تبت تناسخ یافت، به لهاسا (از تبتی - "مسکن خدایان" یا "مکان الهی") که به این منطقه تبدیل شددر سنگر بودیسم برای دو مجسمه در لهاسا، دو معبد توسط حاکم ساخته شد - Jokhang و Ramoche. آنها که بارها و بارها بازسازی شده اند، هنوز وجود دارند و نشان دهنده قرن هفتم هستند. علاوه بر این، سونگتسن گامپو با انتخاب کوه سرخ، قصری نه طبقه با 999 اتاق بر روی آن ساخت که از آن غاری تا به امروز باقی مانده است، جایی که حاکم در خلوت به مراقبه می پرداخت. جریانی از گردشگران اینجا هجوم می‌آورند و آرزو می‌کنند با حکمت قرن‌ها آغشته شوند و از پیروزی روح لذت ببرند.
جنگ ادیان
اکنون پوتالا افسانه ای در این مکان برمی خیزد. سه تا از این ساختمان ها بخشی از این مجموعه است که تحت مراقبت یونسکو است. پایتخت تبت، لهاسا، پس از مرگ سونگتسن گامپو، برای 250 سال دیگر سنگر سلسله یارلونگ بود.
اما بودیسم در اینجا فقط در میان قشر کوچکی از اشراف رایج بود، در حالی که اکثریت قریب به اتفاق تبتی ها به بون پو، ایمان نیاکان خود اعتقاد داشتند. اختلافات مذهبی دلیل اصلی فروپاشی دولت متمرکز تبت بود. با این حال، برعکس، بودیسم شروع به محبوبیت کرد و ویژگی های متمایز جدیدی به دست آورد. در اروپا، این آموزه به طور محکم خود را تحت نام لامائیسم تثبیت کرده است، که نشان دهنده درهم آمیختگی فلسفه بودیسم و اعتقاد به جادوی اسرارآمیز است. به آن شکل تبتی-مغولی ماهایانا، شاخه شمالی بودیسم، یا شکل متأخر آن نیز می‌گویند.
ظهور بودیسم در این سرزمین ها
به عنوان یک شکل دولتی، لامائیسم یک کشور کلیسایی است که توسط آن اداره می شودکه کشیش ایستاده است که در اینجا دالایی لاما نامیده می شود. از قرن سیزدهم، پایتخت تبت، پایگاه لامائیسم بوده است که به مناطق خاصی از مغولستان، نپال، هند و چین نفوذ کرده است.
بودیسم در تبت عمدتاً از طریق ساختن صومعه های مذهبی محبوبیت پیدا کرد که اولین آنها سامی بود. این بنا در سال 770 با تلاش تیسونگ دتسن، سی و هشتمین پادشاه تبت ساخته شد. پس از آن، پایتخت آن زمان تبت اهمیت خود را به عنوان شهر اصلی ایالت از دست داد. اما امروزه نیز این مکان یکی از نقاط اصلی و پرطرفدار مسیر گردشگری است.
تولد دوباره پس از حمله مغول
در قرن یازدهم، کشور شروع به احیاء کرد، اما مغول ها که در سال 1239 به قلمرو آن حمله کردند، بیشتر صومعه ها را ویران کردند. با گذشت زمان، فاتحانی که در اینجا ساکن شدند، بودیسم را پذیرفتند. و هنگامی که در سال 1350 راهب یانچوب گیالتسن (اولین شاگرد مدرسه ساکیا) شروع به ترمیم آنها کرد، آنها با کمال میل به او کمک کردند. در پایان قرن چهاردهم - آغاز قرن پانزدهم، مدرسه Gelug (حقیقی) شروع به محبوبیت کرد و نفوذ خود را در تبت افزایش داد. صومعه های گاندن، دریپونگ و سرا که توسط او ساخته شده است به مکان های زیارتی تبدیل می شوند. شهر باستانی لهاسا، پایتخت ارتفاعات تبت، به مرکز دین جدیدی تبدیل می‌شود که برای شکل‌گیری و شکوفایی آن، دالایی لاما پنجم، نگاوانگ لوبسانگ گیاتسو کبیر (1617-1682)، کارهای زیادی انجام داد. با قضاوت در مورد کلمه "عالی"، می توان تصور کرد که او چقدر برای تبت انجام داده است. در محل کاخ در کوه سرخ که در اثر اصابت رعد و برق سوخته بود، او شروع به ساختن مروارید معماری جهان کرد - کاخ پوتالا،که طبق برنامه قرار بود هم محل سکونت لاماها شود و هم آرامگاه آنها. امروزه، این کاخ نشانه تبت، نماد آن است.
کاخ افسانه ای
پوتالا کوهی در جنوب هند است. طبق افسانه های بودایی، آوالوکیتشوارا (چنرزیگ) روی آن زندگی می کند، که کل مردم تبت از او سرچشمه گرفته اند. دالایی لاما تجسم زمینی بودیساتوا است. و البته کاخ پوتالا نام داشت و تا سال 1950 که نیروهای چینی تبت را اشغال کردند و دالای لاما چهاردهم مجبور به مهاجرت به هند شد، محل اقامت حاکمان مذهبی تبت شد.
عمارت‌های جدید در زمان سلطنت پنجمین دالایی لاما، در سال 1645، در محلی که زمانی قلعه 9 طبقه Songtsen Gampo در آن قرار داشت، شروع به ساخت کردند. از آن زمان، تنها غار افسانه ای فا-وانا در کاخ حفظ شده است، جایی که او، سی و سومین پادشاه بزرگ تبت، متون مقدس را می خواند. بنای منحصربه‌فرد بالای کوه، گویی ادامه‌ی آن به آسمان‌ها می‌رسد. اکنون این مرد خوش تیپ دو رنگ تحت حفاظت قرار گرفته است (چند راهب در آن زندگی می کنند) و یک بنای تاریخی و معماری است که عمدتاً برای جذب گردشگران به تبت عمل می کند. لهاسا که تنها در سال 1980 به روی عموم باز شد، اکنون یک مقصد گردشگری محبوب است.
چین هر کاری برای افزایش گردشگران انجام می دهد
چین توجه زیادی به گردشگری دارد. خودمختاری منحصر به فرد تبت با پایتخت لهاسا گنجی است که در حال تبدیل شدن به یک مکه توریستی است. البته، تبت که اخیراً به روی عموم باز شده است، مدت‌هاست که مذهبی کاملاً غیرعمومی بوده استمرکز چنین زیرساخت قدرتمندی در اینجا وجود ندارد که برای جریان بی پایان بازدیدکنندگان طراحی شده باشد، مثلاً در سوئیس - قدیمی ترین مرکز تفریحی در جهان. اما گمشده به سرعت در حال جبران است.
هم اکنون، لهاسا، پایتخت تاریخی تبت، دارای مجموعه‌های گردشگری است که بهترین استانداردهای جهانی را برآورده می‌کنند. چندین هتل پنج ستاره درجه یک وجود دارد که بهترین آنها از 296 هتلی است که امروزه در پایتخت تبت وجود دارد. این Shangri-La است که تنها 700 متر با کاخ نوربولینگکا و موزه تبت فاصله دارد. پس از آن خیابان فوق العاده زیبای خیابان. استراحتگاه رجیس لهاسا. از آنها کم نیست کاخ شامبالا و هتل تاشی تاکگه.
سفر به تبت برای بسیاری در دسترس است
اما اینها "بهترین از بهترین" مجموعه های هتل هستند که در مرکز پایتخت، در فاصله چند قدمی جاذبه های اصلی لهاسا واقع شده اند. کل سیستم گردشگری در تبت تا کوچکترین جزئیات در نظر گرفته شده است. هتل هایی با قیمت های بسیار مقرون به صرفه و همچنین دارای سیستم منعطف از مزایا، مانند کوپن غذا، کنسلی رایگان، تخفیف در بلیط هواپیما و موارد دیگر وجود دارد. اکثریت قریب به اتفاق هتل ها دارای رتبه های بسیار بالا و نظرات خوب هستند. اکنون لهاسا را "شهر هتل ها" می نامند. اما این شهر همچنین شهری با دیدنی های منحصر به فرد است. اینها عبارتند از کاخ پوتالا و معبد جوخانگ، خیابان برخور و صومعه های درپانگ، سرا، گاندن، تروگو و تسانگگو. فهرستی از جاذبه‌های اصلی بدون اقامتگاه پابونگکا و مقبره‌های پادشاهان اولیه تبت کامل نمی‌شود.
