مردم از زمان های بسیار قدیم در گورنی آلتای زندگی می کردند. به نظر می رسید که با انرژی خاصی جذب این مکان های فوق العاده زیبا شده بودند. تا به حال، ساکنان محلی می گویند که سرزمین آلتای هر فرد را نمی پذیرد. به هر حال، پنهان ترین ویژگی های شخصیت در اینجا آشکار می شود، و در برخی از مکان های قدرت، مسافر حتی می تواند با چشمان خود، مانند یک آینه، انعکاس ترس ها و توهمات خود را ببیند. همه موفق نمی شوند این تجربه را فراموش کنند، بنابراین بسیاری از مسیرهای گردشگری برای مردم عادی غیرقابل دسترس هستند. حتی مردم محلی شما را برای هیچ پولی به جاهایی نمی برند که شکوه سرزمین های بد در پشت آن ها کشیده شده است. این دسته شامل تعداد زیادی تدفین باستانی است که مورد توجه مورخان و باستان شناسان است. واقعیت این است که بسیاری از گوردخمه ها و دفن ها در شرایط بسیار خوبی حفظ شده اند و می توانند تعداد زیادی از نمایشگاه های منحصر به فرد را به جهان ارائه دهند. یکی از مرموزترین دفن های آلتای، کورگان های پازیریک است. دانشمندان در زمان اتحاد جماهیر شوروی به آنها علاقه مند شدند و تاکنون، یافته های استخراج شده از زمین توسط باستان شناسان منحصر به فرد تلقی می شود و توسط متخصصان مختلف در حال بررسی است. امروز به تفصیل در مورد گوردخمه های پازیریک، موقعیت آنها و نحوه انجام آنها صحبت خواهیم کردبه این بناهای تاریخی شگفت انگیز فرهنگ باستانی بروید.
اطلاعات مختصر درباره محل دفن
دانشمندان و ساکنان محلی ادعا می کنند که تپه های پازیریک محل دفن قبایل باستانی دوره سکایی است. مورخان محل دفن را به قرن چهارم یا پنجم قبل از میلاد نسبت می دهند. در این دوره بود که گورنی آلتای توسط تعداد زیادی از قبایل کوچ نشین سکونت داشت که سنت های فرهنگی آنها علیرغم فراوانی دفن های حفاری شده هنوز برای متخصصان یک راز است.
متاسفانه، تمام یافته های تپه پازیریک تا زمان ما باقی نمانده است. امروزه هرمیتاژ ارزشمندترین نمایشگاه های آورده شده از سیبری را در خود ذخیره می کند، اما بسیاری از آنها به دلیل ذخیره سازی نامناسب در حفاری ها که توسط حیوانات وحشی و ساکنان محلی "کمک" شد، گم شدند. هدف و اجرای ماهرانه برخی از اقلام چنان باستان شناسان و مورخان را تحت تأثیر قرار داد که حتی اصطلاح خاصی به نام «فرهنگ پازیریک» را معرفی کردند که اطلاعات کمی در مورد آن وجود دارد.
تپه پازیریک پنج تپه است که در نزدیکی روستای بالیکتیوول در مسیر پازیریک قرار دارد. این سکونتگاه حدود چهار و نیم کیلومتر از محل دفن فاصله دارد، بنابراین ساکنان محلی اغلب مجبور به عبور و مرور از محل های دفن باستانی می شوند. این مسیر هیچ لذتی به آنها نمی دهد، علاوه بر این، با تعدادی از پدیده های نابهنجار همراه است که شرح آنها یکی از بخش های مقاله را اختصاص خواهیم داد. قابل ذکر است که آثار فرهنگی باستانی زیادی در اطراف روستا وجود دارد.زمان به دیدنی های تراکت تبدیل شد. علاوه بر گوردخمه‌ها، سیستم آبیاری آراگولا نیز مورد توجه گردشگران و دانشمندان است.
ما فکر می کنیم که حتی با چنین توصیف مختصری می توانید بفهمید که مکانی که امروز می خواهیم در مورد آن به شما بگوییم واقعاً غیرعادی است و انرژی فوق العاده قوی دارد.
ویژگی های تپه
عکس‌های تپه‌های پازیریک که در اینترنت یافت می‌شوند، بلافاصله نشان می‌دهند که این تدفین‌ها بسیار جالب هستند. تقریباً همه آنها به صورت جفت در شمال دستگاه قرار دارند. استثناء گورستان چهارم است که از همه گروه ها جدا است و در فاصله نسبتاً زیادی از آنها قرار دارد.
جالب اینجاست که نام تراکت در ترجمه از زبان تووان به معنای "بارو" است، بنابراین عبارت "تل پازیریک" یک توتولوژی است.
چهار سال پیش، محل دفن تحت صلاحیت موزه-رزرو داده شد. پارک طبیعی آک چلوپشا سرزمین های وسیعی را اشغال می کند که شامل سکونتگاه ها و بناهای تاریخی است که بسیاری از آنها هیچ شباهتی به هیچ کجای دنیا ندارند.
برای مدت طولانی، پروژه ای برای ساخت موزه ای مستقیماً در نزدیکی تپه های تدفین در حال توسعه بود. اما همیشه موانع جدی بر سر راه علاقه مندان به وجود آمد، بنابراین تصمیم گرفته شد موزه ای در مرکز منطقه افتتاح شود. دلیل اصلی رها شدن پروژه اولیه کمبود آب در محل دفن و فاصله زیاد تا شهرک های بزرگ بود. به راحتی می توان حدس زد که کارکنان موزه نمی توانند با کار و زندگی در جایی که زمانی محل استراحت خود را پیدا کرده بودند موافقت کنند.فرهنگ پازیریک.
تحقیق محل دفن
کاوش های تپه پازیریک در بیست و نهمین سال قرن گذشته آغاز شد. به معنای واقعی کلمه پس از اولین روزهای کار، تدفین ها شروع به "سلطنتی" نامیدند، زیرا تعداد اشیاء یافت شده به سادگی باستان شناسان را شگفت زده کرد. با وجود مخالفت قاطعانه مردم محلی با کاوش‌ها و هتک حرمت آن، تحقیقات به مدت بیست سال ادامه یافت.
در فرآیند کار، وسایل خانه، جواهرات، وسایل نقلیه، اجساد مومیایی شده اسب ها و افراد به روشنی آورده شد. قابل توجه است که مومیایی ها در شرایط خوبی قرار داشتند که نقاشی های آیینی که در طول زندگی آنها به کار رفته بود کاملاً خودنمایی می کرد. دانشمندان موفق شدند تقریباً تمام خالکوبی های منحصر به فرد را ترسیم کنند. اشیایی که از ایران آورده شده و همچنین جواهرات ساخته شده از صدف های کوچک که در قلمرو آلتای یافت نمی شود، در گورهای پازیریک یافت شد.
جالب اینجاست که هر پنج تپه قبل از شروع کار علمی غارت شدند، اما باستان شناسان خوش شانس بودند. لایه ای از یخ های دائمی تعداد زیادی اقلام منحصر به فرد را از غارتگران پنهان می کرد که پس از موجودی، تقریباً بلافاصله به ارمیتاژ فرستاده شد.
گوردخمه‌های پازیریک نیز به این دلیل شناخته می‌شوند که در آن گورهای اسب پیدا شده است که در شرایط عالی حفظ شده‌اند. بر روی برخی از آنها، دانشمندان ماسک های چرمی با شاخ و عناصر مهار پیدا کردند. متأسفانه، بسیاری از اجساد حیوانات مومیایی شده پس از بیرون آوردن دست نخورده از محل دفن توسط حیوانات وحشی خورده شد.
ظاهرتپه
در همان ابتدای کار تحقیقاتی روی تپه‌های پازیریک، دانشمندان از این واقعیت شگفت‌زده شدند که قبایل باستانی تا چه حد به دفن بستگان خود نزدیک می‌شدند.
همچنین، باستان شناسان نمی توانند به اندازه واقعاً غول پیکر محل دفن توجه کنند. قطر خاکریزها که از سنگ های بزرگ ساخته شده اند از بیست تا پنجاه متر متغیر است. محل دفن به طور متوسط پنج متر از سطح زمین بالا می رود، تپه ها و موارد پایین تر وجود دارد - تا دو متر. خود محل دفن هفت متر زیر زمین می رود، در حالی که اتاق دفن در برخی موارد به پنجاه متر مربع می رسد. حتی تصور اینکه چگونه چنین بناهای یادبودی در آن زمان های دور ساخته شده اند، دشوار است.
معلوم نیست که اگر دزدها نبودند، آیا اشیاء منحصربه‌فرد از این دفن‌ها تا زمان ما باقی می‌ماندند. پس از باز کردن تپه، آنها فرآیندهایی را آغاز کردند که منجر به تشکیل لایه های وسیعی از منجمد دائمی شد. به لطف این، دانشمندان حتی توانستند ثابت کنند که تزیینات هندسی در اشیاء تپه های تدفین پازیریک بسیار شبیه به الگوهای موجود در فلات اوکوک است. برخی از کارشناسان معتقدند با وجود فاصله صد و پنجاه کیلومتری تپه ها توسط همین استاد ساخته شده اند.
دستگاه گودال قبر
پس از حفاری در هر پنج محل دفن، دانشمندان به این نتیجه رسیدند که نمایندگان فرهنگ پازیریک به ساخت و چیدمان اتاق قبر توجه ویژه ای داشته اند. آنها در عمق حداقل پنج متری، کلبه های چوبی را از کنده های ضخیم برپا کردند. گاهیاتاق دفن حتی دارای دیوارهای دوتایی و سقفی پوشیده از گیاهان خشک شده بود.
محفظه داخلی معمولاً ارتفاعی بیش از یک و نیم متر نداشت که باستان شناسان در آن تابوتها را کشف کردند. آنها از یک تکه چوب حک شده بودند. این کار با یک دریچه کوچک برنزی انجام شد. تابوت معمولاً با تصاویر حیوانات، اغلب خروس ها و آهو تزئین شده بود.
اهمیت عرفانی گیاهان در تدفین
معمولا سازندگان چای کوریل، کاج اروپایی و پوست درخت غان را روی سقف "خانه" تشییع جنازه می گذارند. دانشمندان دریافته اند که آنها برای قبایل کوچ نشین آلتای معنای مقدسی داشتند. به عنوان مثال، توس نماد خلوص ابدی بود، اما کاج اروپایی به عنوان یک درخت خاص در نظر گرفته شد که دو جهان را به هم متصل می کند - آسمانی روشن و تاریک زیرزمینی. به لطف پوست این درخت، مردگان به راحتی می توانند به دنیای دیگری بروند.
معمای تپه پنجم
پنجمین بارو پازیریک، آخرین کشف شده توسط باستان شناسان، یکی از منحصر به فردترین ها به حساب می آید. دو مومیایی در اتاق دفن او پیدا شد. یک مرد و یک زن دفن شدند، سن تقریبی متوفی از چهل سال بیشتر نمی شود.
اجساد اعضای نجیب این قبیله نه تنها به لطف یخبندان دائمی، بلکه به دلیل پردازش دقیق پس از مرگ نیز به خوبی حفظ شده است. احتمالاً این مرد در طول زندگی خود یک جنگجوی نجیب بوده و پوست او تقریباً به طور کامل با خالکوبی پوشیده شده است. زن می تواند همسر یا صیغه او باشد. این را تزئینات غنی تابوت و بقایای لباس های دوخته شده از پارچه و خز پنبه ای نشان می دهد.
روش مومیایی
به لطف اجساد یافت شده، دانشمندان توانستند دریابند که چگونه شمن ها و پزشکان باستانی اجساد اشراف را مومیایی می کردند. اول از همه سوراخ کوچکی در جمجمه متوفی ایجاد کردند و با ابزار مخصوصی مغز را از آن خارج کردند. در عوض، گیاهان معطر خشک شده در جمجمه قرار داده شد.
بدن بریده شد، از اندام های داخلی، تاندون ها و ماهیچه ها کاملاً محروم بود. پس از این دستکاری ها، فضای خالی با گیاهان پر شد و با موی اسب دوخته شد.
برای جلوگیری از پخش شدن بوی گوشت پوسیده در اطراف تپه ها، ظرف بزرگی پر از دانه های کنف در کنار تابوت ها گذاشته شد. آنها تمام بوهای نامطبوع را جذب می کردند. در بارو پنجم، این ظرف با یک پارچه ابریشمی نازک پوشیده شده یافت شد.
بی نظیرترین یافته های بارو
محل دفن که آخرین کشف شد، نه تنها برای دو مومیایی انسانی که به خوبی حفظ شده اند، بلکه به خاطر یافته های منحصر به فرد دیگری که فرهنگ قبایل کوچ نشین دوره سکایی را آشکار می کند، شناخته شده است.
در پشت دیوارهای خانه چوبی، باستان شناسان توانستند محل دفن چندین اسب را کشف کنند. بر اساس برخی گزارش ها، در ابتدا تعداد آنها چهارده نفر بوده است. با کمال تعجب، دانشمندان علاوه بر تسمه ای که به خوبی حفظ شده بود، تسمه، ماسک های چرمی، درگ و یک ارابه دست نخورده پیدا کردند. برخی از لاشه های اسب به عنوان نژاد مغولی کوتاه قد طبقه بندی شدند.
مورخان علاقه زیادی به دو فرش داشتند که تا زمان کشف تپه به خوبی حفظ شده بودند. اولی احتمالاساخته شده توسط صنعتگران پازیریک. دیوارهای اتاق تدفین را پوشانده و از نمد سفید ساخته شده است. به دلیل کاربردهای روشن قابل توجه بود، در یکی از قطعات یک شخصیت افسانه ای، که ترکیبی از ویژگی های یک شخص و چندین حیوان است (برخی از آنها در کوه های آلتای یافت نشد)، با یک ققنوس جنگید..
فرش دیگری روی هم چیده شده و یکی از کهن ترین و ارزشمندترین آثار به شمار می رود. به صورت گره دار بافندگی و از ایران آورده شده است. چنین یافته‌هایی هنوز در آلتای پیدا نشده است.
کشت پازیریک
با کمال تعجب، دانشمندان هنوز نمی دانند این فرهنگ چگونه پدیدار شده است، از کجا آمده و چقدر دوام آورده است. برخی از مورخان معتقدند که پازیریک ها از غرب آسیا به آلتای آمدند و روابط تجاری قوی با قبایل مختلف داشتند.
بر اساس برخی منابع، آنها بیش از پنجاه سال به عنوان یک قوم وجود نداشتند و سپس به طور کامل در بین مردم محلی حل شدند. دانشمندان دیگر ادعا می کنند که فرهنگ پازیریک در آلتای بیش از دویست سال دوام آورده است.
کشف‌های کورگان‌های پازیریک (آلتای) کجا هستند؟
اگر خود را در هرمیتاژ یافتید، حتماً به بخش فرهنگ بدوی نگاه کنید. اینجاست که با ارزش ترین نمونه های آورده شده از گورستان به نمایش گذاشته می شود.
همچنین چندین مورد در موزه‌های تاریخ محلی دو شهر وجود دارد: بیسک و گورنو-آلتایسک. البته، در اینجا نمایشگاه خیلی غنی وجود ندارد، اما با این وجود، نمایشگاه ها فرصتی برای قدردانی از منحصر به فرد بودن تمدنی که در فراموشی فرو رفته است را می دهد.
جاده بهبارو
کسانی که قصد دارند تابستان آینده برای بازدید از محل دفن بروند، بهتر است سفر خود را از بیسک آغاز کنند. از اینجا باید در امتداد مسیر چویسکی بروید، فاصله کمی بیش از پانصد کیلومتر است.
در روستای آکتاش، مسافران باید به سمت چپ به سمت اولاگان بپیچند. سپس جاده به بالیکتیوول می رود و از آنجا تا گورهای پازیریک پنجاه کیلومتر بیشتر راه نیست. گردشگران می‌توانند با علائم حرکت کنند.
ناهنجاری های تپه
البته افراد زیادی به اینجا می آیند، اما فراموش نکنید که مردم محلی همیشه در مورد ناهنجاری تپه ها هشدار می دهند. غالباً اتومبیل‌ها در جلوی آنها توقف می‌کنند و اسب‌ها از رفتن بیشتر خودداری می‌کنند و زمان را مشخص می‌کنند، گاهی اوقات برای چندین ساعت. در چنین لحظاتی نمی توان حیوان یا ماشین را به حرکت واداشت. پس از مدتی همه چیز می گذرد و مسافران طوری به سفر خود ادامه می دهند که انگار هیچ اتفاقی نیفتاده است.
اغلب محلی‌ها زنی قدبلند و غمگین را می‌بینند که لباس‌های ثروتمندی به تن دارد که در اطراف تپه‌ها پرسه می‌زند و از نابودی آنها ابراز تاسف می‌کند. و گاهی اوقات، در برابر چشمان شاهدان، زیبایی با موهای قرمز ظاهر می شود که مستقیماً از محل دفن بیرون می آید. به راحتی بر فراز قبرها پرواز می کند و در یک نور درخشان ناپدید می شود.
چه کسی می داند این ارواح چیست؟ شاید این اجساد آنها بود که زمانی در اینجا دفن شده بود و مورخان و باستان شناسان مدرن هنوز در تلاش برای کشف اسرار آنها هستند.
